滕王阁序讲的是什么，，滕王阁序这篇文章讲的是：由洪州的地势、人才写到宴会；写滕王阁的壮丽，眺望的广远，扣紧秋日，景色鲜明；再从宴会娱游写到人生遇合，抒发身世之感；接着写作者的遭遇并表白要自励志节，最后以应命赋诗和自谦之辞作结。全文表露了作者的抱负和怀才不遇的愤懑心情。《滕王阁序》是唐代文学家王勃于上元二年（675年）所创作的一篇骈文。作品属对严格，四六句的形式整饬，讲究声律词采。铺排、描摹、叙事、 ...

出师表里的成语，，优劣得所：好的差的各得其所妄自菲薄：毫无根据地、过分地看轻自己。作奸犯科：为非作歹，违法乱纪。三顾茅庐：比喻诚心诚意地邀请人家。不毛之地：指贫瘠的土地或荒凉的地区。不求闻达：不希望别人知道自己。不知所云：原来是自谦的话，表示自己语无伦次。现在泛指思想混乱，说的话让人摸不着头绪。感激涕零：形容极为感激。现在多用于讽刺。计日可待：为期不远，不久就可以实现。苟全性命：苟且保全性命。亲贤 ...

常用谦词和敬词一样吗，，敬词、谦词的区别：1、敬词是对对方的称呼，以表示对别人的尊重，或称与对方有关的事物。2、谦词是对自己的称呼或称与自己有关的事物，以表示自己谦虚。谦词和敬词都是礼貌客气的话。谦敬词，表示谦逊的态度、尊敬客气的态度的用语。汉语中不少词是有明显的倾向性，有的用于自谦，称为谦词；有的用于对他人表示敬意，称为敬词，这一类词语要正确使用，否则会闹出笑话。谦词和敬词的正确使用是高考考查语 ...

敬词和谦词是什么，，敬词是对对方的称呼,或称与对方有关的事物。谦词是对自己的称呼或称与自己有关的事物。谦词和敬词都是礼貌客气的话。 谦敬词,表示谦逊的态度、尊敬客气的态度的用语。汉语中不少词是有明显的倾向性,有的用于自谦,称为谦词;有的用于对他人表示敬意,称为敬词,这一类词语要正确。敬词是对对方表示尊敬（尊称-敬称）的起头词，如大唐大清之大、拜读拜会之拜，与（自称的）谦词相对，相反的是（他称的）贬 ...

刘姥姥进大观园谚语，，“刘姥姥进大观园”的歇后语有以下几个：1、刘姥姥进大观园——眼花缭乱2、刘姥姥进大观园——洋相百出3、刘姥姥进大观园——看花了眼4、刘姥姥进大观园——少见多怪5、刘姥姥进大观园——长了见识6、刘姥姥进大观园——大开眼界7、刘姥姥进大观园——满载而归“刘姥姥进大观园”是比喻没有见过世面的人来到陌生新奇的花花世界。既可用来揶揄那些见识短浅、孤陋寡闻的人，也可用作自谦或者自嘲。刘姥 ...

滕王阁序哦，，《滕王阁序》是唐代文学家王勃创作的一篇骈文。文章由洪都的地势、人才写到宴会，写滕王阁的壮丽，眺望的广远，扣紧秋日，景色鲜明；再从宴会娱游写到人生遇合，抒发身世之感；接着写作者的遭遇并表白要自励志节，最后以应命赋诗和自谦之辞作结。全文表露了作者的抱负和怀才不遇的愤懑心情。文章除少数虚词以外，通篇对偶。句法以四字句、六字句为多，对得整齐；又几乎是通篇用典，用得比较自然而恰当，显得典雅而工 ...

滕王阁序 节选，，《滕王阁序》文章由洪都的地势、人才写到宴会，写滕王阁的壮丽，眺望的广远，扣紧秋日，景色鲜明；再从宴会娱游写到人生遇合，抒发身世之感；接着写作者的遭遇并表白要自励志节，最后以应命赋诗和自谦之辞作结。全文表露了作者的抱负和怀才不遇的愤懑心情。《滕王阁序》写作特色：（1）句式错落，节奏分明全文以四六句为主，杂以六四句。七字句，六字句，四字句，三字句，二字句，乃至一字句，这些句式，根据表 ...

滕王阁序课本，，《滕王阁序》是唐代文学家王勃创作的一篇骈文。文章由洪都的地势、人才写到宴会，写滕王阁的壮丽，眺望的广远，扣紧秋日，景色鲜明；再从宴会娱游写到人生遇合，抒发身世之感；接着写作者的遭遇并表白要自励志节，最后以应命赋诗和自谦之辞作结。全文表露了作者的抱负和怀才不遇的愤懑心情。文章除少数虚词以外，通篇对偶。句法以四字句、六字句为多，对得整齐；又几乎是通篇用典，用得比较自然而恰当，显得典雅而 ...

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滕王阁序人教版，，《滕王阁序》被入选高中语文必修五人教版教材中。《滕王阁序》是唐代文学家王勃创作的一篇骈文。文章由洪都的地势、人才写到宴会，写滕王阁的壮丽，眺望的广远，扣紧秋日，景色鲜明；再从宴会娱游写到人生遇合，抒发身世之感；接着写作者的遭遇并表白要自励志节，最后以应命赋诗和自谦之辞作结。全文表露了作者的抱负和怀才不遇的愤懑心情。文章除少数虚词以外，通篇对偶。句法以四字句、六字句为多，对得整齐； ...

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大学之道个人修养的两句，，1.大学之道,在明明德,在亲民,在止于至善。知止而后有定,定而后能静,静而后能安,安而后能虑,虑而后能得。物有本末,事有终始。知所先后,则近道矣。2.所谓诚其意者,毋自欺也。如恶恶臭,如好好色,此之谓自谦。3.福润物,德润身,心宽体胖,故君子必诚其意。4.好人之所恶,恶人之所好,是谓拂人之性,菑必逮夫身。“大学之道”是儒学经典《大学》开篇第一句。《大学》原本是《礼记》中的 ...

大学生满江红读后感，，“三十功名尘与土，八千里路云和月。”意思是岳飞虚度半生，无业绩可夸耀，行军千里征程都有如月掩云中，或是八千里征程都在艰难、黑暗之中进行。这种字面诠释看似通顺，但不求得其内涵和旨意的联贯，意境也很平庸。试想“三十功名”看似自谦实则自负，一般写实性的“八千里路”怎可与之！而且岳飞十年征战，轮蹄如电，“八千里”不过零头小数罢了！“莫等闲、白了少年头，空悲切。”这两句话很好理解，可作 ...

滕王阁序南昌故郡版本，，《滕王阁序》是唐代文学家王勃创作的一篇骈文。文章由洪都的地势、人才写到宴会，写滕王阁的壮丽，眺望的广远，扣紧秋日，景色鲜明；再从宴会娱游写到人生遇合，抒发身世之感；接着写作者的遭遇并表白要自励志节，最后以应命赋诗和自谦之辞作结。全文表露了作者的抱负和怀才不遇的愤懑心情。文章除少数虚词以外，通篇对偶。句法以四字句、六字句为多，对得整齐；又几乎是通篇用典，用得比较自然而恰当，显 ...

红楼梦第十七回赏析，，《红楼梦》第十七回是大观园试才题对额荣国府归省庆元宵。开始，秦钟既死，宝玉痛哭不已，李贵等好容易劝解半日方住。宝玉深深痛悼秦钟。贾政自谦自幼于花鸟山水题咏上就平平，如今于怡情悦性文章上更生疏;因闻塾师赞宝玉有对对联的歪才情，便带他进园拟匾。宝玉一心只记挂着里边，又不见贾政吩咐，少不得跟到书房。《红楼梦》第17回解读：自打贵妃贾元春蒙皇恩浩荡，准予省亲的事儿确定以后，贾府上下为 ...

红楼梦第十七回概括300字，，《红楼梦》第十七回内容概括：是大观园试才题对额荣国府归省庆元宵。开始，秦钟既死，宝玉痛哭不已，李贵等好容易劝解半日方住。宝玉深深痛悼秦钟。贾政自谦自幼于花鸟山水题咏上就平平，如今于怡情悦性文章上更生疏;因闻塾师赞宝玉有对对联的歪才情，便带他进园拟匾。宝玉一心只记挂着里边，又不见贾政吩咐，少不得跟到书房。《红楼梦》第17回解读：自打贵妃贾元春蒙皇恩浩荡，准予省亲的事儿确 ...

不坠青云之志出自哪里，，出自《滕王阁序》。《滕王阁序》是唐代文学家王勃创作的一篇骈文。文章由洪都的地势、人才写到宴会，写滕王阁的壮丽，眺望的广远，扣紧秋日，景色鲜明；再从宴会娱游写到人生遇合，抒发身世之感；接着写作者的遭遇并表白要自励志节，最后以应命赋诗和自谦之辞作结。全文表露了作者的抱负和怀才不遇的愤懑心情。文章除少数虚词以外，通篇对偶。句法以四字句、六字句为多，对得整齐；又几乎是通篇用典，用得 ...

邹忌讽齐王纳谏150字，，邹忌讽齐王纳谏给你的启示:能听取不同意见，而一个人之所以能听取不同意见，又在于他有自知之明,为人需自谦．还有要善于接受正确意见，改正自己错误课文通过邹忌以自身经历对齐王进行类比从而得出直言不易的道理，讽劝齐王纳谏除弊的故事，从而说明国君必须广泛采纳各方面的批评建议，兴利除弊，才可以兴国的道理。 这个故事明确说明了这样一个道理：一个人在受蒙蔽的情况下，是不可能正确认识自己和 ...

寓言两则滥竽充数，，滥竽充数是一则由寓言故事演化而来的成语，成语最早出自《韩非子·内储说上》。滥竽充数比喻没有真才实学的人混在内行人之中，或以次充好。有时候也用来表示自谦，主要用作谓语、宾语、定语等。战国时期，齐宣王非常喜欢听人吹竽，而且喜欢许多人一起合奏给他听，所以齐宣王派人到处搜罗善于吹等的乐工，组成了一支三百人的吹竽乐队。而那些被挑选入宫的乐师，都能拥有特别优厚的待遇。当时，有一个游手好闲、 ...