三顾茅庐20字概括，，《三顾茅庐》概括：刘备三次拜访诸葛亮，诸葛亮终于同意协助他。【出处】: 三国蜀·诸葛亮《出师表》:臣本布衣，躬耕于南阳，苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中，咨臣以当世之事，由是感激，遂许先帝以驱驰。后值倾覆，受任于败军之际，奉命于危难之间:尔来二十有一年矣。三顾茅庐又名三顾草庐，典出《三国志·蜀志·诸葛亮传》。公元206年冬至公元207 ...

寓言四则庇护的意思，，袒护;掩护的意思。详细解释：1:犹保护。唐 李公佐 《南柯太守传》：“ 周生 ，贵人也，职为司隶，权势甚盛，吾数蒙庇护。” 宋 欧阳修 《与王深甫论五代张宪帖》：“ 存霸 奔 太原 ……见 符彦超 曰：愿为山僧，望公庇护。” 闻一多 《死水·也许》诗：“无论谁都不能惊醒你，撑一伞松阴庇护你睡。”2:包庇；袒护。宋 苏轼 《缴词头奏状六首·沉起》：“先帝始欲戮此二人以谢天下，而 ...

出师表原文带拼音，，臣亮言：先帝创业未半而中道崩殂，今天下三分，益州疲弊，此诚危急存亡之秋也。然侍卫之臣不懈于内，忠志之士忘身于外者，盖追先帝之殊遇，欲报之于陛下也。诚宜开张圣听，以光先帝遗德，恢弘志士之气，不宜妄自菲薄，引喻失义，以塞忠谏之路也。chén liàng yán ：xiān dì chuàng yè wèi bàn ér zhōng dào bēng cú ，jīn tiān xià ...

出师表划分节奏，，先帝/创业/伴,而/中道崩殂;今/天下三分,益州/疲敝,此诚危急存亡之秋/也。然/侍卫之臣,不懈/于内;忠志之士,忘身/于外者:盖追/先帝/之殊遇,欲报/之于/陛下也。诚宜/开张圣听,以光/先帝遗德,恢弘志土之气;不宜/妄自菲薄,引喻失义,以塞/忠谏之路也。宫中/府中,俱为-体;陟罚臧否,不宜异同:若有/作奸犯科,及为/忠善者,宜付有司, 论其/刑赏,以昭/陛下平明之治;不宜/偏 ...

出师表停顿划分，，先帝/创业/未半，而/中道崩殂；今/天下三分，益州/疲敝，此诚危急存亡之秋/也。然/侍卫之臣，不懈/于内；忠志之士，忘身/于外者：盖追/先帝/之殊遇，欲报/之于/陛下也。诚宜/开张圣听，以光/先帝遗德，恢弘/志士之气；不宜/妄自菲薄，引喻失义，以塞/忠谏之路也。宫中/府中，俱为一体；陟罚臧否，不宜异同：若有/作奸犯科，及为/忠善者，宜付有司，论其/刑赏，以/昭/陛下平明之治；不宜 ...

七年级文言文一词多义归纳，，安（1）安求其能千里也（怎么）（2）衣食所安（养）卑（1）非天质之卑（低下）（2）先帝不以臣卑鄙（身份低微）备（1）前人之述备矣。（周全、详尽）（2）一时齐发，众妙毕备（具备）比（1）其两膝相比者（靠近，挨着）（2）比至陈，车六七百乘，骑千余（等到）鄙（1）肉食者鄙（鄙陋、目光短浅）（2）先帝不以臣卑鄙（出身鄙野）兵（1）今南方已定，兵甲已足（武器）（2）上使外将兵（军 ...

出师表一词多义，，【以】1、先帝不以臣卑鄙：连词，因为2、故临崩寄臣以大事也：介词，把3、受命以来，夙夜忧叹：介词，表时间4、以塞忠谏之路：连词，以致5、以光先帝遗德：介词，用来【于】1、未尝不叹息痛恨于桓、灵也：介词，对2、受任于败军之际：介词，在【之】1、忠志之士：助词，的2、欲报之于陛下也：代词，先帝的殊遇【遗】1、以光先帝遗德：动词，遗留2、先帝简拔以遗陛下：动词，给予【所以】1、此先帝所 ...

三顾茅庐明白了什么道理，，刘备《三顾茅庐》告诉我们的道理：做任何事情都要坚持不懈，要懂得自我审视，明白自己最需要的是什么，同时利用自己手中有限的资源去获得最大的利益。出处：三国蜀·诸葛亮《出师表》：臣本布衣，躬耕于南阳，苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中，咨臣以当世之事，由是感激，遂许先帝以驱驰。后值倾覆，受任于败军之际，奉命于危难之间：尔来二十有一年矣。公 ...

出师表先帝创业未半而中道崩殂，，翻译：先帝创立帝业还没有完成一半，就中途去世了。原文：先帝创业未半而中道崩殂，今天下三分，益州疲弊，此诚危急存亡之秋也。然侍卫之臣不懈于内，忠志之士忘身于外者，盖追先帝之殊遇，欲报之于陛下也。诚宜开张圣听，以光先帝遗德，恢弘志士之气，不宜妄自菲薄，引喻失义，以塞忠谏之路也。宫中府中，俱为一体；陟罚臧否，不宜异同。若有作奸犯科及为忠善者，宜付有司论其刑赏，以昭陛下平明 ...

出师表名句，，1、苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。2、先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中，咨臣以当世之事。3、臣本布衣，躬耕于南阳，苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。4、鞠躬尽力，死而后已。5、今当远离，临表涕零，不知所言。6、后值倾覆，受任于败军之际，奉命于危难之间，尔来二十有一年矣。7、诚宜开张圣听，以光先帝遗德，恢弘志士之气，不宜妄自菲薄，引喻失义，以塞忠谏之路。8、今南方已定，兵甲已 ...

娄和楼姓氏区别，，1、楼姓是大禹的后代。2、楼、娄同源于姒姓，黄帝历五世而生禹，禹治水有功而赐姓姒,受舜禅让而称帝.子启建夏朝.禹14世孙桀无道,夏为商所灭。其子仲和仲礼避祸于会稽,改姓娄.周灭商后,武王追封先帝后裔,得禹36世孙云衢公，曰:无木不成楼,犹无水不成源也!举为谏议齐侯,封于杞(河南杞县)。以主夏祀,号东楼公。子孙遂以楼为姓。3、娄姓最初起源有二：一、远祖始于周代，是古代帝王颛顼之后， ...

三顾茅庐翻译，，诸葛亮亲自在田地中耕种，喜爱吟唱《梁父吟》，他身高八尺，常常把自己和管仲、乐毅相比，当时人们都不承认这件事。只有博陵的崔州平，颍川（河南禹州）的徐庶与诸葛亮关系甚好，说确实是这样。适逢先帝刘备驻扎在新野。徐庶拜见刘备，刘备很器重他，徐庶对刘备说：“诸葛孔明这个人，是人间卧伏着的龙啊，将军可愿意见他？”刘备说：“您和他一起来吧。”徐庶说：“这个人只能你去他那里拜访，不可以委屈他，召他 ...

三顾茅庐从短文中我们能看出刘备具有哪些优秀品质，，三顾茅庐表现了刘备礼贤下士、不耻下问、求贤若渴、虚心求才的优秀品质。三顾茅庐又名三顾草庐，典出《三国志·蜀志·诸葛亮传》。出处： 三国蜀·诸葛亮《出师表》：臣本布衣，躬耕于南阳，苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中，咨臣以当世之事，由是感激，遂许先帝以驱驰。后值倾覆，受任于败军之际，奉命于危难之间：尔来二十有一 ...

出师表节奏划分，，先帝/创业/未半，而/中道崩殂；今/天下三分，益州/疲敝，此诚危急存亡之秋/也。然/侍卫之臣，不懈/于内；忠志之士，忘身/于外者：盖追/先帝/之殊遇，欲报/之于/陛下也。诚宜/开张圣听，以光/先帝遗德，恢弘/志士之气；不宜/妄自菲薄，引喻失义，以塞/忠谏之路也。宫中/府中，俱为一体；陟罚臧否，不宜异同：若有/作奸犯科，及为/忠善者，宜付有司，论其/刑赏，以/昭/陛下平明之治；不宜 ...

出师表6-8段原文，，出师表6-8段原文：臣本布衣，躬耕于南阳，苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中，咨臣以当世之事，由是感激，遂许先帝以驱驰。后值倾覆，受任于败军之际，奉命于危难之间，尔来二十有一年矣。先帝知臣谨慎，故临崩寄臣以大事也。受命以来，夙夜忧叹，恐托付不效，以伤先帝之明，故五月渡泸，深入不毛。今南方已定，兵甲已足，当奖率三军，北定中原，庶竭驽钝，攘 ...

出师表1-5段原文，，1、先帝创业未半而中道崩殂(cú)，今天下三分，益州疲(pí)弊，此诚危急存亡之秋也。然侍卫之臣不懈(xiè)于内，忠志之士忘身于外者，盖追先帝之殊遇，欲报之于陛下也。诚宜开张圣听，以光先帝遗(yí)德，恢弘志士之气，不宜妄自菲薄，引喻失义，以塞(sè)忠谏之路也。2、宫中府中，俱为一体，陟(zhì )罚臧(zāng)否(pǐ)，不宜异同。若有作奸犯科及为忠善者，宜付有司论其 ...

此诚危急存亡之秋也修辞，，“此诚危急存亡之秋也”从“此……”的句式可以看出这是一个判断句。语出诸葛亮《出师表》。《出师表》是三国时期（227年）蜀汉丞相诸葛亮在决定北上伐魏、克复中原之前给后主刘禅上书的表文。出自《三国志·蜀志·诸葛亮传》卷三十五。原文节选：先帝创业未半而中道崩殂，今天下三分，益州疲弊，此诚危急存亡之秋也。然侍卫之臣不懈于内，忠志之士忘身于外者，盖追先帝之殊遇，欲报之于陛下也。诚宜 ...

猥自枉屈什么意思，，猥自枉屈这个成语是出自文言文《前出师表》，是诸葛亮所写，猥自枉屈中的猥是降低身份的意思，枉是屈尊相仿的意思，猥自枉屈意思是不枉降低自己的身份屈尊相仿，原文是先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中，咨臣以当世之事。由是感激，遂许先帝以驱驰。猥自枉屈一般是形容人不惜降低自己的身份，牺牲自我成就大我，不屈小节来做事，以诸葛亮写的《前出师表》就能看出，先帝不屈降低身份和大臣交谈，以 ...

出师表初中还是高中，，出师表是初中的课文。《出师表》出自于《三国志·诸葛亮传》卷三十五，是三国时期（227年）蜀汉丞相诸葛亮在决定北上伐魏、夺取长安（今汉长安城遗址）之前给后主刘禅上书的表文。此篇文章入选人教版初中语文九年级上册教科书。原文节选：先帝创业未半而中道崩殂，今天下三分，益州疲弊，此诚危急存亡之秋也。然侍卫之臣不懈于内，忠志之士忘身于外者，盖追先帝之殊遇，欲报之于陛下也。译文：先帝开创的 ...

出师表456段原文翻译，，将军向宠，性格品行善良平正，通晓军事，过去任用他的时候，先帝称赞他能干，所以大家商议推举他做中部督。我认为军营中的事情，都拿来和他商量，就一定能够使军中团结和睦，才能高的和才能低的都得到合理安排。亲近贤臣，疏远小人，这是先汉兴旺发达的原因；亲近小人，疏远贤臣，这是后汉倾覆衰败的原因。先帝在世时，每次和我谈论这些事情，没有不对桓、灵二帝的昏庸感到痛心遗憾的。侍中、尚书、长史 ...