六国论45段

六国论的第四五段起着承上启下的作用。

第四段提出了为国者无使为积威之所劫哉的主张，即希望治理国家的人不要被积久的威势所胁迫。第五段，借时讽世，借古喻今，讽谏北宋王朝改变妥协政策，奋起抵抗。

苏轼认为，六国诸侯卿相皆争养士，是久存的原因。只要把那些“士”养起来，老百姓想造反也找不到带头人了，国家就可以安定了苏辙的《六国论》则是针对六国不免于灭亡的史实，指出他们相继灭亡的原因是不能团结一致，共同抗战，灭国是咎由自取苏洵的《六国论》不同于以上两篇。苏洵不是就事论事，而是借题发挥。苏洵的写作目的不在于总结六国灭亡的教训，而在于警告宋朝统治者勿蹈六国灭亡的覆辙。