孙子兵法计篇在开篇就阐述了（孙子兵法计篇第一段）

网友提问：

《孙子兵法》计篇最后一段怎么理解？

优质回答：

《孙子兵法》13篇，计篇最后一篇为用间第十三。分析此计，其核心要讲的是情报战。所谓知己知彼，百战不殆。此计第一段讲述的是情报的重要性。第二段讲的是用运用情报战方式，用间有五曰音（乡）间、内间、反间、死间、生间。获准对方真实情况，以及扰乱对方使其获得错误信息。用间的关键在于主帅有这方面意识，并且要伪装得特别像模像样，假作真时真亦假。最后讲三军真刀真枪地干，一举一动都要靠情报信息的支持，毕竟人命关天，大意不得。

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孙子兵法计篇的最后一章是《用间篇》第十三讲的是五种间谍的配合使用。书中的语言叙述简洁，内容也很有哲理性，后来的很多将领用兵都受到了该书的影响。译文如下：

孙子说：凡兴兵10万，千里征战，百姓的耗费，国家的开支，每天要花费千金，全国上下动荡不安，民众服徭役，疲惫于道路，不能从事耕作的有70万家。战争双方相持数年，是为了胜于一旦，如果吝啬爵禄和金钱不重用间谍，以致不能了解敌人情况而遭受失败，那就太“不仁”了。这样的将帅，不是军队的好将帅，不是国君的好助手；这样的国君，不是能打胜仗的好国君。英明的国君，良好的将帅，之所以一出兵就能战胜敌人，成功地超出众人之上的，其重要原因，在于他事先了解敌情。而要事先了解敌情，不可用迷信鬼神和占卜等方法去取得，不可用过去相似的事情作类比也不可用观察日月星辰运行位置去验证，一定要从了解敌情的人那里去获得。

使用间谍有五种：有因间，有内间，有反间，有死间，有生间。五种间谍同时都使用起来，便敌人莫测高深而无从应付，这是神妙的道理，是国君制胜敌人的法宝。所谓因间，是指利用敌国乡里的普通人做间谍。所谓内间，是指收买敌国的官吏做间谍。所谓反间，是指收买或利用敌方派来的间谍为我效力。所谓死间，是指故意散布虚假情况，让我方间谍知道而传给敌方，敌人上当后往往将其处死。所谓生间，是指派往敌方侦察后能活着回报敌情的。

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三十六计，走，卷土重来！

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在我的字面理解是：在战争未发动以前，国家执政方通过预测估算，比较敌方和我方优势和劣势，估算战争结果，以及过程中所可利用的手段，如我方优势条件居多，夺取胜利的机会便大，如我方所占优势较少，则得胜的机会亦较少。多做比较计算，对敌我方面的形势就越有把握，少做比较计算就越没有把握，更何况没有比较了，所以我通过这些，可以知道谁赢谁输。

理解就是：认清自己和别人的优劣势、条件、结果是否得益，过程的手段在这里没有单提出来讲。运筹帷幄决胜于千里之外。

这里的庙堂：一是借指朝廷，二是古代算命测字先生（古代战争一般会让人这类人氏先卜卦测算）

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本人作为军事理论课的教师。我想谈谈我对《孙子兵法》的看法，然后回答你的问题。

《孙子兵法》作为五经七书其中之一，在国内外享有盛誉。在军事领域独特深刻的论述观点，给予现代军事建设提供的指导和借鉴，国外的军队或者军校都在研读它。对于军事以外的其他领域同样有着重要影响。比如商业，因为商场如战场。

孙子兵法以计篇始，间篇终是有其一定的道理的，什么是计，计就是计谋，计划，筹划，或者叫战略谋划，在战争的角度就是筹划和指导战争全局的方略。这计篇就体现了作者的中心思想，知彼知己方能百战不殆，不战而屈人之兵的慎战思想。

而计篇的最后一段事实上是对文章的一个总结，但不是升华。

本篇的核心是:兵者，国之大事，死生之地，存亡之道，不可不察也。 故经之以五事，校之以计，而索其情。这是关键，战争之前要考虑好这五件事方可实施。“道天地将法”这五个因素是什么，就是我们在分析敌我双方的情况，这叫庙算，也就是统治者与各位指挥官之间的规划筹算。

这时候我们要考虑如何获取对方的消息呢，需要间谍的参与，间篇实际上将信息（information）的重要性，知彼知己，谁先谁后一定要注意，要先知敌人再知自己。所以我们说孙子兵法它的时代性极强，是我们宝贵的历史遗产。

兵者，国之大事，死生之地，存亡之道，不可不察也，放之四海而皆准 ，尤其是当今世界，国家强大才是硬道理。